|
التكافلُ الاجتماعيُّ
|
تعاونُ أَفرادِ المجتمعِ، ومساعدةُ بعضِهِمْ بعضًا على فعلِ الخيراتِ وإِعانةِ المحتاجينَ ودفعِ الضررِ عنْهُم.
|
|
مفهومُ الزكاةِ
|
- الزكاة: مقدارُ المالِ الَّذي أَوجبَ اللهُ تعالى على المسلمِ الغنيِّ أَنْ يخرجَهُ منْ مالِهِ للمُستحقّينَ لهُ.
|
|
أَهمِّيَّةُ الزكاةِ
|
- الركنُ الثالثُ منْ أَركانِ الإسلام.
- فرضَها اللهُ تعالى في أَموالِ أَغنياءِ المسلمينَ، وتُدفَعُ لمَنْ يستحقُّها.
- وربَطَ الإسلامُ بينَ الزكاةِ والصلاةِ في مواضعَ كثيرةٍ في القرآنِ الكريمِ.
|
|
حُكمُ الزكاةِ
|
- الزكاةُ فرضٌ على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ بلغَ مالُهُ النصابَ، وتحقَّقَتْ فيهِ شروطُ وجوبِها.
|
|
حِكمةُ مشروعيَّةِ الزكاةِ
|
- تسدُّ حاجاتِ الفقراءِ والمحتاجينَ.
- تغرسُ قِيَمَ الرحمةِ في المجتمعِ، وتعملُ على تقويتِهِ وتماسُكِهِ وتقدُّمِهِ.
- تحمي المجتمعَ منَ الجرائمِ الَّتي تقعُ بسببِ الفقرِ، نحوَ: السرقةِ، والقتلِ.
- تزكّي النفوسَ وتطهِّرُها؛ فتقي المزكّيَ منَ البخلِ، وتربّيهِ على الجودِ والعطفِ على المحتاجينَ، كما تنقّي نفسَ الفقيرِ منَ الكُرهِ والبغضِ، والحسدِ والحقدِ.
|
|
شروط وجوب الزّكاة
|
تجبُ الزكاةُ في مالِ المسلمِ والمسلمةِ إِذا تحقَّقَتْ مجموعةٌ منَ الشروطِ، منْها أَنْ:
- يبلغَ المالُ النصابَ.
- يكونَ زائدًا على الحاجةِ الأَصليَّةِ لصاحبِهِ.
- يمضيَ عليهِ سنةٌ قمريّةٌ وهوَ في ملكِ صاحبِهِ بعدَ بلوغِهِ النصابَ، ويُستثنى منْ ذلكَ الزروعُ والثمارُ، فتجبُ الزكاةُ فيها وقتَ حصادِها وقطفِها.
|
