امتحان تربية إسلامية نموذج2 ف2 ( منصة جو اكاديمي )

تم إنشاء الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية عام: 

 يدل قول رسول الله ﷺ للنساء اللواتي طلبن منه أن يعلمهن كما يعلم الرجال :"  اجتمعن يوم كذا وكذا في مكان  كذا وكذا " على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قول رسول الله ﷺ :"  إنّه لا يحل مال امرىء إلا بطيب نفس منه  "على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قوله تعالى:"  للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن  "على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قوله تعالى:"  لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِوَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا  "على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قول رسول الله ﷺ :"  كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ... والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته ،  والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها  "على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قوله تعالى:"  وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً "على حق من حقوق المرأة هو حق :

يدل قوله تعالى:"  انَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ  "على واجب ينبغي للمرأة القيام به  :

يدل قول رسول الله ﷺ:"  خير النساء تسرك إذا أبْصَرت ، وتطيعك إذا أمرت ، وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك  "على واجب ينبغي للمرأة القيام به  :

عدة المرأة المطلقة قبل الدخول :

عدة المرأة المطلقة بعد الدخول التي تحيض :

عدة المرأة المطلقة بعد الدخول التي تحيض :

عدة المرأة المطلقة بعد الدخول التي لا تحيض :

عدة المرأة المتوفى عنها زوجها بعد الدخول غير الحامل :

عدة المرأة المتوفى عنها زوجها قبل الدخول:

عدة المرأة المتوفى عنها زوجها قبل الدخول:

عدة المرأة المتوفى عنها زوجها بعد الدخول الحامل :

يعتبر الطلاق قبل الدخول طلاقا :

الطلاق الذي يرث كل من الزوجين الآخر إذا مات أحدهما في العدة هو الطلاق :

يعتبر الخلع الرضائي طلاقا :

يعتبر الخلع القضائي طلاقا :

في حالة التفريق بين الزوجين بحكم  القاضي وكانت الإساءة كلها من الزوجة فإن التفريق يكون مقابل :

في حالة التفريق بين الزوجين بحكم  القاضي وكانت الإساءة كلها من الزوج فإن التفريق يكون مقابل :

في حالة التفريق بين الزوجين بحكم  القاضي وكانت الإساءة مشتركة بين الزوجين فإن التفريق يكون مقابل :

في حالة التفريق بين الزوجين بحكم  القاضي بسبب النزاع والشقاق يسمى الطلاق  :

في حالة التفريق بين الزوجين بحكم  القاضي بسبب عدم قدرة الزوج على النفقة بعد الدخول ولم يكن مكملا للثلاث طلقات يسمى الطلاق  :