الفكرة الرئيسة
- عدد الأنبياء الّذين ذُكِروا في القرآن الكريم خمسةٌ وعشرون نبيًّا، منهم سيّدنا عيسى عليه السّلام الّذي جاء مبعثُه قبلَ نبيِّنا محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم.
- سيّدنا عيسى عليه السّلام نبي من أنبياء الله تعالى، خصّه الله تعالى بمعجزة في خَلقِه؛ حيثُ ولدَته أُمّه السّيدة مريم عليها السّلام من دون أب، وأرسله الله تعالى رسولًا إلى بني إسرائيل.
- يُعّدُّ محراب السّيدة مريم عليها السّلام أو محراب سيِّدنا زكريا عليه السّلام أحدَ معالم المسجد الأقصى.
أَسْتَنيرُ
التّعريف بالسيّدة مريم عليها السّلام
- السيّدةُ مريم عليها السّلام امرأة صالحةٌ من آل عمران.
- كانت تعبد الله تعالى في المسجد الأقصى.
- وتقوم على خدمته.
- وكان سيّدنا زكريّا عليه السّلام يُشرِف على رعايتها.
- ممّا خصّ الله تعالى به مريم عليها السّلام:
- اصطفاها الله تعالى وفضّلها على النساء جميعًا، قال تعالى: (يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ)
- ووهبها ولدًا بأمره من دون أبٍ، وهو عيسى عليه السّلام.
موقف السيّدة مريم عليها السّلام من البُشرى بسيّدنا عيسى عليه السّلام، وجواب جبريل عليه السّلام
- تعجّبت السيّدة مريم عليها السّلام لمّا أخبرها سيّدنا جبريل عليه السّلام بأنّ الله تعالى سيهبها ولدًا وهي غير متزوّجة.
- فذكّرها جبريل عليه السّلام بقدرة الله تعالى على خلق ما يشاءُ، قال الله تعالى: (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47))
عند اقتراب الولادة
- لمّا اقترب موعد الولادة خَشِيَت السيِّدة مريم عليها السّلام من:
- كلام النّاس.
- أن تُتَّهمَ في عرضها.
- فذهبت إلى مكان بعيد عن النّاس في بيت لحم، قال تعالى: (فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا)، وجلست السّيدة مريم تحت نخلة.
- فأرسل الله تعالى إليها سيّدنا جبريل عليه السّلام
- ليطمئنها، قال تعالى: (فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا(24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)).
- وأمرها إن سألها أحد من النّاس عن هذا الطّفل ألّا تتكلم؛ لأنّ الله تعالى يريد أن يُظهِرَ معجزة سيّدنا عيسى عليه السّلام وهو في المهدِ لبني إسرائيل.
موقف قوم السيّدة مريم عليها السّلام لمّا علموا بمولد سيّدنا عيسى عليه السّلام
- لما قدمت السيّدة مريم عليها السّلام إلى قومها تحمل سيّدنا عيسى عليه السّلام، استغرب قومها من هذا الطّفل، لأنّهم يعرفون أنّ السيّدة مريم عليها السّلام لم تتزوَّج.
- فلمّا سألوها أشارت إلى سيَّدنا عيسى فأنطقَه الله تعالى بقدرته، وهو في المهدِ، وهذه أولى مُعجِزات سيّدنا عيسى عليه السّلام، قال الله تعالى حكاية عن سيّدنا عيسى عليه السّلام: (قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)).
إرسال سيّدنا عيسى عليه السّلام
- حين أصبح سيّدنا عيسى عليه السّلام شابًّا أرسله الله تعالى رسولًا إلى بني إسرائيل؛ ليردّهم إلى الحقّ بعدما انحرفوا عنه، وأنزل معه الإنجيل.
-
من المعجزات الدّالّة على صدق نبوّةِ سيّدنا عيسى عليه السّلام
- كان يحيي الموتى بإذن الله تعالى، قال تعالى: (وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ).
- ويمسح على المريض فيشفيه الله تعالى بإذنه، قال تعالى: (وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ).
- ويصنع من الطّين كهيئة الطيرِ فينفخُ فيه فيكون طيرًا بإذن الله تعالى، قال تعالى: (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ).
موقف قوم عيسى عليه السّلام من دعوته ومعجزاته عليه السّلام
- دعا سيّدنا عيسى عليه السّلام قومه إلى عبادة الله تعالى وحده، ولكنّهم لم يكتفوا بتلك المعجزات.
- بل طلبوا إليه أن ينزلَ عليهم مائدةً من السماءِ؛ حتّى يؤمنوا.
- فدعا سيّدنا عيسى عليه السّلام اللهَ تعالى أن ينزلَ عليهم المائدةَ.
- فلمّا استجاب الله تعالى دعاءَه، آمنت طائفةٌ منهم وكفرت طائفةٌ.
عداء الطائفة الّتي لم تؤمن بسيّدنا عيسى عليه السّلام، ورفعه عليه السّلام
- أخذت الطائفة الّتي لم تؤمن بسيّدنا عيسى عليه السّلام تمكرُ بسيّدنا عيسى عليه السّلام وتخطّط لقتله.
- ولمّا جاءت الطّائفة لقتله ألقى الله تعالى شِبهَ سيّدنا عيسى عليه السّلام على شخص من أتباعه، ولكنّه:
- غدَرَه.
- ونقض العهدَ والميثاق معه.
- وأرشد الأعداء إلى مكانه ودلّهم عليه.
- فاستحقّ العقابَ من الله تعالى، وكان جزاؤه من جِنس عمله.
- ورفع الله تعالى سيّدنا عيسى عليه السّلام إلى السماء حيًّا.
بشارةُ سيّدنا عيسى عليه السّلام بسيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
- لقد بشّر سيّدنا عيسى عليه السّلام بسيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم، قال تعالى: (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ).
- وأحمد اسم من أسماء النّبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، فقد قال رسول الله صلّى الله علسه وسلّم: إنّ لي أسماءً، أنا مُحَمَّدٌ، وأَنا أحمَد)، ولقد صلّى الله تعالى على سيّدنا محمّد وعلى سيِّدنا عيسى وعلى أنبيائه كلِّهِم.
أستزيد
سُمِّيَ سيِّدُنا عيسى عليه السّلام بالمسيح في قوله تعالى: (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ)؛ لأنّه كان يمسح على المريض؛ فيشفيه الله تعالى من المرض.
أربط مع الجغرافيا
بيت لحم: مدينةٌ فلسطينيّةٌ تقعُ جنوبيَّ بيت المقدس بنحو عشرة كيلو مترات، وهي محاطةٌ بتلال تكسوها النباتاتُ الجميلة، وفيها ينابيعُ مياه عذبة، وفيها كنيسة المهد حيثُ وُلِدَ سيّدنا عيسى عليه السّلام.