التعلُّم القبليّ
أَمَرَنا الله تعالى بالدعوة إلى الدِّين بالحكمة والموعظة الحَسَنة، وأرشَدَنا القرآنُ الكريمُ إلى تعدُّد الأساليب التي اتَّبَعها الأنبياء عليهم السلام في دعوتهم أقوامَهم إلى عبادة الله تعالى. وقد حثَّت الشريعة الإسلامية على استخدام جميع الوسائل المتوافرة في خدمة الإسلام والعِلْم.
أستذكر
أستذكرُ المصدرَ الأكثرَ استخدامًا في دعوة الناس إلى الخير وخدمة العِلْم في الوقت الحاضر.
← التقنيات الحديثة.
الفهم والتحليل
شَهِد العصرُ الحديثُ ثورةً معلوماتيّةً وتقنيّةً أسهمت في تطوير مجالات الحياة التعليمية والصناعية والطبية والزراعية وغيرها، وذلك باختراع عددٍ من التقنيات، مثل: شبكة المعلومات، والأجهزة الذكيّة، والتطبيقات الإلكترونية.
أولا: أهمية التقنيات الحديثة في خدمة الإسلام
تُعدّ التقنيات الحديثة إحدى أسرعِ الوسائل وأسهلِها لنشر الأفكار والمعلومات، واسترجاعها، ومعرفة مصدرها، والتحقّق من صحّتها؛ ما دفع المسلمين إلى توظيفها في الدعوة إلى الدين الإسلامي، وخدمة مختلف العلوم الشرعية.
ثانيا: مجالات توظيف التقنيات الحديثة في خدمة الإسلام
تعدَّدت مجالات التقنية التي يمكن استخدامُها في خدمة الدين الإسلامي. وهذه أبرزها:
أ. الدعوة إلى الإسلام:
أسهمت التقنياتُ الحديثة في نشر الدين الإسلامي في مختلف أنحاء العالَم؛ تحقيقًا للبشارة التي أخبر عنها سيدُنا رسول الله ﷺ في قوله: "لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ" (مَدَرٍ: بُيُوت المُدُن، وَبَرٍ: خِيَامُ البَوَادي).
وقد وظَّف المسلمون الوسائلَ التقنية في خدمة الدعوة إلى الإسلام باستخدام طرُقٍ عدّة، أبرزها:
1. إنشاء مواقعَ وموسوعاتٍ إلكترونيّةٍ وتطبيقاتٍ حديثةٍ تُعنى بتبليغ دعوة الإسلام إلى الناس، وبيان سماحة الإسلام ورحمتِه؛ باحتوائها على عددٍ كبيرٍ من التسجيلات المرئيّة والصوتية بمختلف اللغات.
2. تفعيل دور مواقع التواصل الاجتماعي والوسائل الإعلامية، (مثل: مواقع المنتديات الحواريّة، وموقع اليوتيوب، وموقع الواتساب، وموقع الفيسبوك)، وتوظيفها في إرشاد الناس إلى الخير وتحذيرهم من الشرّ؛ ما يُسهِم في نشر الفضائل، ويحُدُّ من انتشار الجرائم وارتكاب المعاصي.
أذكر
أذكر وسيلةً تقنيّةً أخرى يمكن استخدامها في الدعوة إلى الإسلام.
← الواقع الافتراضي/ الواقع المعزز/ قاعات العرض السينمائي/ البانوراما التعليمية/ مواقع البريد الإلكتروني.
ب. خدمة العلوم الشرعية:
أسهمت الوسائل التقنية في خدمة مختلف العلوم الشرعية، وتمكين المتعلِّمين من تحصيلها بسهولةٍ. وفيما يأتي بيانٌ لذلك:
1. القرآن الكريم وعلومه:
قدَّمت الوسائلُ التقنية خدماتٍ وفوائد جليلةً للقرآن الكريم وعلومه، أبرزها:
- تعليم تلاوة القرآن الكريم وتجويدِه؛ إذ يُمكِن للمسلِم أن يتدرَّب على التلاوة الصحيحة للآيات القرآنية في الوسائل التقنية، مثل: المصحف النّاطق، والمصحف الإلكتروني.
- إمكانيّة البحث عن مواطن ورود الكلمة أو الجُملة في القرآن الكريم، وتوافرُ خدمة نسخ الآيات القرآنية برسمها القرآني في البرامج الحاسوبية. ومن أبرز التطبيقات المُعينة على ذلك: برنامج النشر الحاسوبيّ للمصحف الشريف.
- الاطّلاع على تفسير الآيات القرآنية في المواقع الإلكترونية التي تختصُّ بتفسير القرآن الكريم، وتتضمّن أُمّهات كتب التفسير، إضافةً إلى سهولة عرض أقوال المفسرين في الآيات المحدَّدة.
- تعرُّفُ ترجمات تفسير القرآن الكريم إلى مختلف اللغات عن طريق المواقع الإلكترونيّة المتخصِّصة في ذلك.
- تتبُّع جهود العلماء وآرائهم المعاصرة في علوم القرآن الكريم عن طريق المواقع الإلكترونية المتخصِّصة في الدراسات العلمية.
2. الحديث الشريف وعلومه:
استُخدمت الوسائل التقنيّة في نشر ما يختصُّ بالحديث النبويّ الشريف وعلومه، مثل:
- سُرعة الوصول إلى مصادر الأحاديث
|
أتوقف كتب الحديث الستة: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسُنن الترمذي، وسُنن أبي داود، وسُنن النسائي، وسنن ابن ماجه. كتب الحديث التسعة: كتب الحديث الستّة، مُضافًا إليها مُسند أحمد، ومُوطَّأ مالِك، وسُنن الدَّارمي. |
النبوية الشريفة من الكتُب الحديثيّة؛ بالبحث عن الحديث النبويِّ في هذه الوسائل، مُمثَّلًا بكتابة نصِّ الحديث النبويّ الشريف، أو جزءٍ منه، أو بتحديد موضوع الأحاديث النبويّة، فضلًا عن إمكانيّة البحث ضمن مجموعاتٍ محدَّدة، مثل: الأحاديث النبوية الواردة في الكتب الستّة، والأحاديث النبوية الواردة في كتب الحديث التسعة أو الأحاديث القُدُسيّة.
- سهولة الوصول إلى حُكم الأحاديث النبوية الشريفة من حيث القبولُ أو الردُّ، ومعرفةُ شروحها.
- التعريفُ بالعلماء المشهورين بخدمة الحديث النبويّ الشريف.
- عرْضُ ترجمات الأحاديث النبوية إلى اللغات الأخرى.
3. السِّيرة النبوية:
قدَّمت الوسائلُ التقنيّة خدماتٍ جليلةً للسِّيرة النبويّة العَطِرة، أبرزها:
- توفيرُ الوسائل المقروءة والمرئيّة لكثيرٍ من أحداث السِّيرة النبوية وشخصيّاتها وأماكنها.
- عرْضُ الصُّوَر والخرائط والرُّسوم البيانيّة المتعلقة بها.
- ذكْرُ تعريفاتٍ مُوجَزةٍ للشخصيّات والأماكن والقبائل الواردة في السِّيرة النبويّة.
4. الفقه:
من الأمثلة على الوسائل التقنيّة المستخدمة في التعريف بالفقه الإسلاميِّ ونشْرِه وما يتعلَّق به:
| الوسيلة التقنية | أمثلتها | دورها في خدمة علم الفقه |
| تحميلُ كُتُب الفقه في المواقع والتقنيّات الإلكترونية | ما سَهَّل على المسلم تعرُّفُ الأحكام الشرعية للمعاملات والعبادات بسهولةٍ ويُسْر | |
| المواقع الإلكترونية الخاصّة بدوائر الإفتاء الرسميّة |
موقع دائرة الإفتاء الإلكترونيّ في المملكة الأردنيّة الهاشمية. الموقع الإلكترونيّ الرسمي لمَجْمَع الفقه الإسلاميّ الدّوليّ. الموقع الإلكتروني لِمَجْمَع البحوث الإسلاميّة في الأزهر. |
1. تُوفِّر خدمة الإجابة عمّا يُطرحُ فيها من أسئلةٍ فقهيةٍ يُراد تعرُّفُ أحكامها. 2. تُفْرِدُ مساحاتٍ واسعةً لإسهامات العلماء والدُّعاة في طرح القضايا الدينيّة. 3. بيان موقف الدِّين من القضايا العالمية المعاصرة. **************************** |
| مواقُع التواصل الاجتماعي |
إذ يُستفاد منها في: 1. توجيه الأسئلة الفقهية إلى العلماء المتخصِّصين. 2. الاطّلاع على الفتاوى الصادرة عنهم فيما يَستجِدُّ من مسائل. |
|
| البرامج الحاسوبية الجامعة لكتب الفقه وكتب أصول الفقه | ********************** | إذ تُمكِّن هذه البرامجُ مستخدِميها من الانتقال المباشِر إلى المكان المُراد في الكتُب باستخدام محرِّك البحث عن كلمةٍ أو موضوعٍ ما. |
| التطبيقات |
* تطبيقات الأذان، وأوقات الصلاة، وتحديد اتّجاه القِبْلة. * تطبيقاتُ تعليم الصلاة. * تطبيقات خدمة الحجّاج والمعتمرين، وتعليمهم مناسك الحجّ والعمرة. * التطبيقات الشرعيّة الحسابيّة التي تختصّ بحِساب الزكاة والميراث. |
تعين على أداء العبادات، وتعلُّم كيفيّاتها. |
أطبِّقُ تعلُّمي
أبحثُ في أحد التطبيقيّات الحديثية عن حديثٍ نبويٍّ شريفٍ ضمن كتب الحديث الستّة يتضمّن تركيب (صِلَة الرَّحِم)، ثم أدوِّن المعلوماتِ المتوافرة عنه كما في الجدول الآتي:
| عدد الأحاديث | اسم الصحابيِّ راوي الحديث | الكتُب التي رَوَت الحديث | حُكم الحديث |
| كثيرة | مثال: أبو هريرة رضي الله عنه | الترمذي | صحيح |
أناقش
يظنّ بعض طلبة العِلم أنه يمكن الاعتمادُ فقط على الوسائل التقنيّة في تحصيل العلوم الشرعية وفهمها.
← لا يُكتفى بالتقنية في فهم العلوم الشرعية، لأنّ الطالب لا يستغني عن الرجوع إلى مناهج العلماء وأصولهم في فهم تلك العلوم.
ثالثا: ضوابط توظيف التقنية الحديثة في خدمة الإسلام
يَحكمُ استخدامَ التقنيّاتِ الحديثة مجموعةٌ من الضوابط، أهمها:
أ. الابتعادُ عن المسائل الخلافية:
تتمثلُ أهميّة ذلك في عرْضِ صورة الإسلام الملائمة لكل عصرٍ وزمان ومكانٍ.
وكذلك تجنيبُ المخالفين أوصافَ التجهيل والطَّعن والذَّمِّ والقَدْح. قال تعالى: {وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: 46]. ويدخل في ذلك أيضًا الابتعادُ عن المواقع الإلكترونية التي تُثير مسائلَ خلافيَّةً من دُون عِلمٍ وتثبُّتٍ.
ب. التثبّتُ من المعلومات وتوثيقُها:
|
أتوقف الملكيّة الفكريّة: حقوقٌ قانونيةٌ تحمي الابتكارات والاختراعات التي مَرَدُّها إلى الأنشطة الفكريّة في المجالات الصناعية والعلمية والأدبية والفنية. وتضمُّ هذه الحقوق: براءاتِ الاختراع، وحقوقَ التأليف والنّشر، والعلاماتِ التجارية وأسرارَها. |
يكون ذلك بالحرص على تقديم المعلومة الصحيحة. قال الإمام الحسَنُ البصريُّ رحمه الله: "المؤمِنُ وَقَّافٌ حتى يَتبيَّن".
ويكون أيضًا بعَزْو ما يُقدَّمُ في الشبكة الإلكترونية إلى مصادره؛ ما يؤكِّد حرْصَ المسلمين على الأمانة العلمية، واحترام الملكيّة الفكريّة.
أتأمَّل وأنقد
أتأمَّلُ الموقف الآتي، ثم أنقدُه:
نَشَر أسامةُ عباراتٍ وحِكَمًا منسوبةً إلى أشخاصٍ علميّةٍ بارزة في مواقع التواصل الاجتماعي من دون أن يتثبَّت من صحّة نسبة الأقوال إليها.
← دعا الإسلام إلى التثبُّت من المعلومات قبل تصديقِها ونقلِها إلى الآخرين.
الإثراء والتوسُّع
في عام 2011م، أنشأت مؤسسة آل البيت للفكر الإسلاميِّ موقعًا إلكترونيًّا (www.altafsir.com)، يُتيح الوصول إلى أضخم مجموعةٍ من تفاسير القرآن الكريم، وترجمات معانيه بأربعٍ وعشرينَ لغة مختلفة، وتجويده،وقراءاته، والمراجع الأساسية في بيان علومه. ويُعدّ هذا الموقعُ أحَدَ أكثرِ المواقعِ المتخصّصة في تفسير القرآن الكريم زيارةً وتَصَفُّحًا على مستوى العالَم.
دراسة معمقة
* تُعدّ الوسائلُ التقنيّة حديثةَ العهد في عصرنا الحاضر؛ ما يُفسِّر سببَ نُدْرةِ الدراسات التي تناولَت أثر توظيف التقنيات الحديثة في خدمة الإسلام.
* إذ تهتمّ الدراسات غالبًا بذكْر أثر توظيف التقنيّة في علمٍ مُعيَّنٍ من علوم الشريعة الإسلامية.
* من هذه الدراسات: (تقنية المعلومات في 
خدمة الفقه الإسلاميّ وعلومه).
* مضمون الدراسة:
- فيها بيَّن الكاتبُ أهمية التقنيّات في خدمة علم الفقه.
- وأَبْرَزَ دوْرَها في نشْر هذا العِلمِ وفهمِه.
- وعرض عددًا من البرامج الإلكترونية التي تخدمُ علم الفقه الإسلامي، مبيِّنًا إيجابيّاتِ كلِّ برنامجٍ منها.
مستخدمًا الرمز المجاور، أرجعُ إلى هذه الدراسة، ثمّ أطَّلعُ
فيها على طرائق استخدام الحاسوب في خدمة علم الفقه الإسلاميّ.
← الإجابة:
1- إنتاج برامج خاصة بالحاسوب.
2- عمل أقراص إلكترونية في مجالات فقهية متعددة، مثل: كتب الفقه، والشرح الفقهي للعلماء، والشرح الفقهي المصور، والفتاوى الفقهية.
3- نشر ترجمات العديد من الكتب الفقهية إلى اللغات الأجنبية.
4- تنظيم لقاءات ومناظرات فقهية عبر وسائل التواصل التقنية.
القيم المستفادة
أستخلصُ بعض القيم المستفادة من الدرس.
1) أوظِّفُ التقنية الحديثة في نشْر الدين، والدعوة إلى الإسلام.
2) ألتزمُ بضوابط توظيف التقنيات الحديثة في خدمة الإسلام.
3) أقدِّرُ جهود التقنيين المسلمين في خدمة الإسلام.