أعزائي الطلبة لنذهب برحلة في الخيال معاً
أَتَخَيَّلُ نَفْسي هُناكَ: في أَثْناءِ خُروجِ الْأُسْرَةِ في رِحْلَةٍ مِنْ مَدينَةِ إِرْبِدَ بِاتِّجاهِ مَدينَةِ الْعَقَبَةِ، شاهَدْنا عَلى الطَّريقِ اخْتِلافَ أَعْدادِ السُّكّانِ وَتَجَمُّعاتِهِم، وَتَنَوَّعَ أَشْكالِ الْمَباني.
الْمُجْتَمَعُ مَجْموعَةٌ مِنَ الْأَفْرادِ يَعيشونَ في وَطَنٍ واحِدٍ يَتَشارَكونَ وَيَرْتَبِطونَ بِعَدَدٍ مِنَ الرَّوابِطِ، أَهَمُّها: اللُّغَةُ وَالدِّينُ، وَالتّاريخُ وَالْعاداتُ وَالتَّقاليدُ. وَقَدْ أَدَّتِ الْهِجْراتُ السُّكّانِيَّةُ الْمُتَعاقِبَةُ إِلى تَنَوُّعِ فِئاتِ السُّكّانِ في الْمُجْتَمَعِ الْأُرْدُنِيِّ وَزِيادَةِ أَعْدادِهِم.
الْهُوِيَّةُ الْوَطَنِيَّةُ هِيَ مَجْموعَةُ الْخَصائِصِ وَالصِّفاتِ الَّتي يَتَشارَكُ فيها أَبْناءُ الْمُجْتَمَعِ الْأُرْدُنِيِّ.
السبب والنتيجة
| السبب | النتيجة |
| الهجرات السكانية المتعاقية على الأردن | تنوع فئات المجتمع |
فِئاتُ الْمُجْتَمَعِ الْأُرْدُنِيِّ:
زادَ عَدَدُ سُكّانِ الْأُرْدُنِّ في عامِ 2022م عَلى (11) مِلْيونَ نَسَمَةٍ. وَيَتَكَوَّنُ الْمُجْتَمَعُ الْأُرْدُنِيُّ مِنَ الْفِئاتِ الْآتِيَةِ:
1- سُكّانُ الْمُدُنِ:
يَتَكَوَّنُ سُكّانُ الْمُدُنِ مِنْ سُكّانِها الْأَصْلِيِّينَ وَالْمُهاجِرينَ إِلَيْها مِنَ الْقُرى وَالْبَوادي الْمُجاوِرَةِ، وَيَعْمَلُ سُكّانُها في الْوَظائِفِ الْحُكومِيَّةِ وَالْأَعْمالِ التِّجارِيَّةِ وَالْخِدْماتِيَّةِ.
تَزايَدَ عَدَدُ سُكّانِ الْمُدُنِ نَتيجَةَ تَوافُرِ الْخِدْماتِ التَّعْليمِيَّةِ وَالْخِدْماتِ الصِّحِّيَّةِ، وَتَوافُرِ فُرَصِ الْعَمَلِ. وَمَعَ تَزايُدِ عَدَدِ السُّكّانِ، ظَهَرَتِ الْعَديدُ مِنَ الْمُشْكِلاتِ، مِنْها: الْبِطالَةُ (عَدَمُ تَوافُرِ فُرَصِ عَمَلٍ)، وَالْازْدِحامُ، وَالتَّلَوُّثُ النّاتِجُ عَنْ دُخانِ الْمَصانِعِ وَوَسائِلِ النَّقْلِ، وَالضَّغْطُ عَلى الْخِدْماتِ الصِّحِّيَّةِ وَالتَّعْليمِيَّةِ.
مهارة السبب والنتيجة:
| السبب | النتيجة |
| تَوافُرِ الْخِدْماتِ التَّعْليمِيَّةِ وَالْخِدْماتِ الصِّحِّيَّةِ، وَتَوافُرِ فُرَصِ الْعَمَلِ. | تزايد عدد السكان في المدن |
2- سُكّانُ الرِّيفِ (الْقُرى وَالْبَلْداتُ الصَّغيرَةُ):
يَعْتَمِدُ سُكّانُ الرِّيفِ عَلى الزِّراعَةِ وَتَرْبِيَةِ الْمَواشي، وَقَدْ تَطَوَّرَ الرِّيفُ الْأُرْدُنِيُّ بِوُجودِ الْمَدارِسِ وَالْمَراكِزِ الصِّحِّيَّةِ، وَتَوافُرِ خِدْماتِ الْماءِ وَالْكَهْرَباءِ وَالْخِدْماتِ الْأُخْرى، وَتَوَجَّهَ الْعَديدُ مِنْ أَبْناءِ الرِّيفِ إِلى الْعَمَلِ في الْقُوّاتِ الْمُسَلَّحَةِ وَالْأَجْهِزَةِ الْأَمْنِيَّةِ وَالْوَظائِفِ الْحُكومِيَّةِ وَالْخِدْماتِ الْعامَّةِ.
| السبب | النتيجة |
| وُجودِ الْمَدارِسِ وَالْمَراكِزِ الصِّحِّيَّةِ، وَتَوافُرِ خِدْماتِ الْماءِ وَالْكَهْرَباءِ وَالْخِدْماتِ الْأُخْرى | تَطَوَّرَنمط الحياة فيِ الرِّيفُ الْأُرْدُنِيُّ |
3- سُكّانُ الْبادِيَةِ (الْبَدْوُ):
هُمِ الَّذينَ يَسْكُنونَ الْبادِيّةَ، وَيَعْمَلونَ في تَرْبِيَةِ الْمَواشي وَالْإِبِلِ، وَيَسْكُنونَ بُيوتَ الشَّعْرِ، وَيَسودُ لَدَيْهِم النِّظامُ الْقَبَلِيُّ. وَمُنْذُ مَطْلَعِ السِّتِّينِيّاتِ مِنَ الْقَرْنِ الْماضي، وَفَّرَتِ الدَّوْلَةُ إِسْكاناتٍ وَتَجَمُّعاتٍ حَضَرِيَّةٍ لَهُم، وَوَفَّرَتِ الْخِدْماتِ الْأَساسِيَّةَ؛ ما أَدّى إِلى تَغَيُّرِ نَمَطِ حَياتِهِم.
ما أَوْجُهُ الشَّبَهِ وَالْاخْتِلافِ بَيْنَ الرِّيفِ وَالْبادِيَةِ؟
الشبه:
*كلاهما نمط من أنماط المجتمع الاردني
*تربية المواشي
الاختلاف:
*يسكن سكان البادية بيوت الشعر
* العمل حيث يعتمد سكان البادية على تربية المواشي والابل أما سكان الريف على الزراعة وتربية المواشي
4- - سُكّانُ مُخَيَّماتِ الْلاجِئينَ:
أَسْفَرَ احْتِلالُ إِسْرائيلَ لِأَجْزاءٍ مِنْ فِلَسْطينَ في عامِ 1948م، عَنْ هِجْرَةِ كَثيرٍ مِنَ الْفِلَسْطينِيِّينَ إِلى الْأُرْدُنِّ، وَأَقاموا في مُخَيَّماتٍ في الْقُرْبِ مِنَ الْمُدُنِ الرَّئيسَةِ، الَّتي تَزايَدَ عَدَدُها بَعْدَ حَرْبِ عامِ 1967م، وَتَحَوَّلَتْ إِلى قُرًى وَبَلْداتٍ صَغيرَةٍ.
وَنتيجَةً لِلْأَحْداثِ السِّياسِيَّةِ في سورِيَّةَ الشقيقةِ بَعْدَ عامِ 2011 م؛ اِسْتَقْبَلَ الْأُرْدُنُّ أَعْدادًا مِنَ الأَشِقّاءِ السّورِيّينَ الْمُهاجِرينَ ، سَكَنَ عَدَدٌ مِنْهُمْ في مُخَيَّماتِ لاجِئينَ خاصَّةٍ بِهِمْ، مِنْ أَشْهَرِها: مُخَيَّما الزَّعْتَرِيِّ وَالْأَزْرَقِ.
يُعَدُّ مُخَيَّمُ الزَّعْتَرِيِّ أَحَدَ أَكْبَرِ مُخَيَّماتِ اللّاجِئينَ في الشَّرْقِ الْأَوْسَطِ وَرَمْزًا لِأَزْمَةِ اللّاجِئينَ السّورِيّينَ، اِفْتُتِحَ في عامِ 2012 م وشُقَّتْ فيهِ الطُّرُقُ، أَيْضًا قُدِّمَتْ لِسُكّانِهِ خِدْماتُ الْماءِ وَالْكَهْرَباءِ، وَالْخِدْماتُ الصِّحِّيَّةُ وَالتَّعْليمِيَّةُ.
