التعلم القبلي
- أباح الإسلام الترويح عن النفس بممارسة الأنشطة النافعة والممتعة والهادفة؛ لإدخال السرور والبهجة إلى النفوس وتجديد الهمة للعبادة والعمل ولتخفيف ضغوط الحياة.
- ومن وسائل الترويح عن النفس السفر والرحلات.
الفهم والتحليل
هيأ الله تعالى الأرض لعيش الإنسان عليها، فاستوطنها، وتنقل فيها من مكان إلى آخر لأسباب متعددة، والسياحة أحد هذه الأسباب، حيث إنها تفتح آفاقا جديدة للإنسان.
أولًا: مفهوم السياحة وحكمها
- السياحة: هي سفر الإنسان وانتقاله من مكان إقامته إلى مكان آخر مدة مؤقتة؛ من أجل ممارسة أنشطة هادفة تعود عليه بالمتعة والراحة النفسية.
- الأصل في السياحة حكمها الإباحة إن كانت للترويح عن النفس، أو التطبيب، أو السفر لكل ما هو مباح شرعا، قال تعالى: «أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآَثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ».
- عُرفت السياحة في التراث الإسلامي بأسماء مختلفة كالسفر، والسير في الأرض، والرحلـة في طـلـب الـعـلـم.
ثانيًا: مجالات السياحة
(1) السياحة الدينية:
ويهدف هذا النمط من السياحة إلى أمور عدة، منها:
- التفكر في بديع خلق الله عز وجل وقدرته، قال تعالى: «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
- الاتعاظ والاعتبار بما حلَّ بالأمم السابقة، قال تعالى: «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ».
- زيارة الأماكن الدينية لأداء العبادات، كالحج والعمرة، قـال تـعـالى: «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا»، وزيارة المساجد الثلاثة؛ قال رسول الله ﷺ: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول ﷺ، ومسجد الأقصى»، حيث يَقصدُ ملايين المسلمين والمسلمات من جميع بقاع العالم مكة المكرمة للحج وأداء العمرة، وزيارة المساجد الثلاثة والصلاة فيها.
- الدعوة إلى دين الله تعالى:
- وهي وظيفة الرسل والأنبياء.
- وقد انتشر الصحابة رضي الله عنهم في الآفاق يعلمون الناس الخير، ويدعونهم إلى كلمة الحق.
- وكان للتجار المسلمين دورٌ كبيرٌ في نشر الإسلام في دول شرق آسيا وغيرها.
(2) السياحة الترويحية:
- الترويح عن النفس من الأمور التي يحتاج إليها الإنسان لتحقيق التوازن في حياته.
- ويكون الترويح عن النفس بأي نشاط يمارسه الفرد أو الجماعة بغية الاستجمام وإدخال السرور على النفس وتجديد همتها واستعادة نشاطها في ضوء القيم الإسلامية، قال رسول الله ﷺ لحنظلة أحد أصحابه رضي الله عنهم: «ولكن يا حنظلةُ ساعةً وساعةً»، أي أنَّ لله عزَّ وجلَّ حقاً، وكذلك للنفس حقٌّها فتُعطى حقَّها، وللأهل حقّ فيعطون حقوقهم.
- والسياحة من الأنشطة التي يروّح فيها الإنسان عن نفسه، سواء كان الهدف منها زيارة أماكن تاريخية، أو طبيعية، أو للتسوق أو حضور أنشطة اجتماعية أو رياضية أو علمية أو غير ذلك.
(3) السياحة التعليمية:
- رغَّب الإسلام في طلب العلـم، قال تعالى: «فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ».
- اقترنت السياحة بالعلم والمعرفة، وكان طلبة العلم يرتحلون طلبًا للعلم النافع.
- وقد سُيِّرت الرحلات في التاريخ الإسلامي لذلك، حتى ألّف الخطيب البغدادي كتابه (الرحلة في طلب الحديث)، وقد جمع فيه مَن رحل من أجل الحديث.
- كما كانت الرحلات الاستكشافية، كرحلات ياقوت الحموي، وغيره من الرحالة المسلمين من الرحلات التعليمية.
ثالثًا: فوائد السياحة
للسياحة فوائد متعددة تعود على الفرد والمجتمع، ومن ذلك:
- التعارف بين الناس: ويترتب عليه:
- بناء العلاقات الاجتماعية.
- تحقيق التبادل الثقافي والحضاري بين الدول.
- وإفشاء السلام والأمن بينهم، والإفادة من تجاربهم، قال تعالى: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ».
- تحقيق المنفعة الاقتصادية: السياحة وسيلة من وسائل الكسب، ومورد اقتصادي للأفراد والدول، وذلك بـ:
- توفير فرص عمل عديدة في الفنادق والمطاعم والحدائق والمتنزهات والمتاحف ووسائل النقل والصناعات المتعددة وغيرها في قطاع السياحة.
- فضلًا عما ما ينفقه السياح من أموال تدعم الاقتصاد الوطني.
رابعًا: آداب السياحة في الإسلام
للسياحة آداب ينبغي للسائح أن يتحلى بها، منها:
- التزام قيم الإسلام وأخلاقه الفاضلة: وذلك بمعاملة زائري المعالم السياحية معاملة حسنة، ومقابلتهم باللطف والبشاشة، والصدق والأمانة، وتجنب المظاهر السلوكية السيئة كالاستغلال والغش.
- تأدية العبادات والواجبات والمهمات الأساسية وعدم الانشغال عنها، فلا تؤدي السياحة الترفيهية إلى تعطيل المسلم عن أداء الفرائض أو إهمال واجب من واجباته، فقد توعد الله تعالى الذين يؤخرون الصلاة عن أوقاتها بقوله: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ».
- الاعتدال في الإنفاق، وتجنب الإسراف والتبذير، وإضاعة الأموال والأوقات، فقال تعالى: «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ».
- الحرص على الأذكار والأدعية والتوجيهات التي أرشد النبي ﷺ إليها.
- المحافظة على المعالم السياحية التاريخية، والطبيعية، والممتلكات، والأماكن العامة، والحرص عليها، وعلى نظافتها وسلامتها، وعدم الاعتداء عليها وتشويهها والعبث بها.
- احترام القوانين والأنظمة المعمول بها في المكان الذي يزوره، كمواعيد الزيارة ودفع المستحقات المالية، وأنظمة السير وحقوق الطريق. قال رسول الله ﷺ: «أعطوا الطريق حقها».
الإثراء والتوسع
أرشد النبي ﷺ المسافر إلى جملة من الأذكار والأدعية والآداب التي يستحب مراعاتها قبل السفر أو في أثنائه أو بعده، منها:
- أن يودّع أهله ويودّعوه ويقول كل واحد للآخر كما قال النبي ﷺ: «أستودعُ اللهَ دينكَ وأمانتك وخواتيم عملك».
- يستحب استحضار دعاء الخروج من المنزل، فيقول ما ورد عن النبي ﷺ: «اللهم أعوذ بك أن أضل أو أضلَّ أو أزلَّ أو أزلَّ أو أظلم أو أُظلم أو أجهل أو يُجهل علي».
- أن يقرأ دعاء ركوب وسيلة السفر، وهو قوله ﷺ: «سبحان الذي سخر لنا هذا، وما كنَّا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا، واطوِ عنّا بُعده، اللهم أنت الصاحب في الشفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر، وسوءِ المنقلب في المال والأهل».
- إذا دخل بلدة أو مدينة أو قرية دعا حين يراها، فقد كان النبي ﷺ يقول: «إنا نسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها».
- أن يتعلَّم فقه السفر والأحكام المتعلقة به، كأحكام قصر الصلاة وجمعها، والإفطار في نهار رمضان وغيرها.
دراسة معمقة
- من الدراسات التي عُنيت بالسياحة وأحكامها في الإسلام قديمًا وحديثًا بحث بعنوان: (الضوابط الشرعية للسياحة الترويحية في الفقه الإسلامي).
- وقد اشتمل على معنى السياحة الترويحية، وحكمها، وأهم الضوابط الشرعية المتعلقة بها.