أَقْرَأُ الْحُرِّيَّةُ
أَتَهَيَّأُ
أَتَأَمَّلُ الصّورَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ:
(1 ) (2)
- كيْفَ يَحْصُلُ كُلٌّ مِنَ الْعُصفوريْنِ عَلى طَعامِهِ؟
- هَلْ يَفْعَلُ كُلٌّ مِنْهما ما يُريدُ؟
- أَيُّهُما يَعيشُ بِسَعادَةٍ وَهَناءٍ؟
- مَنْ مِنْهما يَعيشُ حُرًّا طَليقًا ؟
============================================================================
الشَّرْحُ
القِراءَةُ النَّموذجيَّةُ
أَقْرَأُ الدَّرْسَ قِراءَةً جَهْريَّةً مُعَبِّرَةً، ثُمَّ أُرَدِّدُ الْجُمْلَتَيْنِ :
القِراءَةُ التَّفْسيريَّةُ
الْفِكْرَةُ الرَّئيسَةُ : أَهَمّيَّةُ الْحُرِّيَّة أَن نَعيشَ بِأَمْنٍ وسَلامٍ وهدوءٍ وَسَعادَةٍ.
مَعاني الْمُفْرَداتِ:
- دَنا : اقْتَرَبَ
- طَليقٌ: حُرٌّ
- طَعامٌ : أَكْلٌ
- عَنْ ماذا كانَ الْعُصْفورُ يَبْحَثُ ؟ .......................
- ماذا رَأَى الْعُصْفور في الْبَيْتِ؟ .........................
- ماذا أُفَضّلُ أَنْ أَكون الْعُصْفورُ أَمِ الْبُلْبُلِ؟ لِماذا؟..............................
- أَسْتَخْرِجُ مِنَ الدَّرْسِ :
- كَلِمَةٌ بِمَعْنى اقْتَرَبَ : ....................
- كَلِمَةٌ فيها لامٌ قَمَريَّة: ...................
- كَلِمَةٌ فيها لامٌ شَمْسيَّةٌ : ...................
- جُمْلَةُ اسْتفْهام: ....................................
- كَلِمَةٌ بِمَعْنى أَكْلٌ :.............................
- كَلِمَةٌ فيها تَنْوين فَتْح : ...................
| عائِلَةُ الْكَلِماتِ | ||||
| الْعَيْشُ | ||||
| عاشَ | يَعيشُ | ... .......... | ......... | ......... |
التَّدْريباتُ
الْوَعيُ الصّّوْتيّ/ اسْتبْدالِ الأَصْواتِ:
عِنْدَ اسْتبْدالِ صَوْتٍ بِصَوْتٍ آخَر في الْكَلِمَة تَنْتُجُ كَلِمَةٌ جَديدَة.
مِثالٌ : عِنْدَ اسْتبْدال صَوْت ( كَـ ) بِصوْتِ ( جَـ ) في كَلِمَةِ كَمالٌ تَنْتُجُ كَلِمَةً جَديدَةً جَمالُ.
التَّحْليلُ والتَّرْكيبُ
